Con cháu nhờ khâu cha mẹ, sau khi cha mẹ chết, mua hãng cửa, xe cộ, tiền vàng đem đốt, cầu nguyện mang cha mẹ cho hưởng. Nhưng kém ai biết rằng, công việc này hình thành ảo nhận khiến người quá cố mang lạilàm bạn trói buộc, ở mãi âm phủ, đỡ được siêu thoát.




Tục lệ đốt mã vàng đang có từ kéo dài đời, bén rễ, ăn sâu vào tâm thức của người dân Việt Nam. Trong khác cứ dịp tế nào, của ngày rằm, mùng một hàng tháng đến ngày Tết, ngày dâng giỗ tổ tiên ông bà..., chỗ nào Tuy vậy mua vàng mã, kinh phí giấy quanh đốt.

giải đáp câu hỏi xung quanh công việc đốt mã vàng, trường hợp đã xuống suối vàng đảm bảo hưởng không, Hòa Thượng Thích Thanh của kết luận:

“Khi con cháu đốt giấy tiền vàng bạc rồi xin nguyện vì vậy cha mẹ hưởng, tôi e rằng ở tù chứ chẳng được hưởng. bờ sao? vì khoác bạc nhân tạo xuống diêm vương xài là không bình hợp pháp. Giả sử đốt nhà lầu xe hơi giấy, xin nên thân nhân cơ sở kinh doanh Quyết Vượng đóng về trong vì vậy đi, tôi cho rằng Khi ai sản xuất như vậy là hại thân nhân của chúng tôi. vì Giả sử họ giữ được thì họ mang nơi lầu để ở, có xe hơi với mong muốn song hành, sở hữu kinh phí bạc với mục đích xài, đủ tiện nghi quá thì họ sẽ ở mãi âm phủ, đỡ cùng đầu thai. Đó là trường hợp thân nhân liên quan đến cửa hàng tiền địa phủ Quyết Vượng quá trình sống có chút phước lành lặn.

còn nếu là kẻ có tội được chết đọa địa ngục bị giam nhốt hành hạ làm sao mà nó giữ tiền bạc nhà xe để xài? đây là chưa khẳng định với nhà xe tiền bạc bị đốt thành tro thì chọn chế tạo sao được? Thật là vô lý!”.



Đồng quan điểm trong, TT Thích Nhật từ cũng cho rằng, Tục lệ đốt vàng mã đẹp hàng mã là không hợp vì vậy không cần thiết.

“Nguồn gốc của phong tục đốt giấy vàng mã đến đến nền văn hóa Ai Cập. Nền văn hóa này quan niệm rằng, cõi sống gồm những phương diện: dương thế và âm phủ. Dương thế thường thì tạm thời, mấy chục năm rồi hoàn tất còn âm phủ thường đời đời kiếp kiếp. Cho nên các vị vua của đất vùng lãnh thổ Ai Cập huyền bí đã dùng quyền uy của chúng tôi tạo sản xuất ra những kim tự tháp hoành tráng nhất với mục đích khi chết vẫn được hưởng sinh hoạt hạnh phúc, sung túc lâu dài. Quan niệm này làm việc các cung tần, mĩ nữ bị chôn sống sau khi nơi vua băng hà.

người Trung Hoa chịu hệ quả không mong muốn nền tín ngưỡng của Ai Cập sẽ đem một vài ảnh hưởng. thay thế bằng chôn người rất, họ làm hình nộm. thay vì chôn vàng bạc, ngọc ngà, châu báu dưới bia mộ được trường hợp Trung Hoa làm bằng giấy vàng mã. Cho nên việc đốt thương hiệu cửa, xe cộ, đồ dùng nên người chết hoàn toàn không thích hợp và cần thiết”.

Theo TT Thích Nhật từ, ai mang quan niệm này, khi chết chưa ra đi đầu thai, mang Với quan niệm không đúng, phải dần khổ đau cùng cực. vì công việc đốt giấy đồ thờ cúng gây nên ảo giác khiến người đã nhắm mắt xuôi tay bị trói buộc. Cho nên, thế giới mã vàng ít có nhiệm vụ mà còn gây hại nên người đã chết là tại như vậy.

Thượng tọa đề cập nhở, thay vì làm kinh phí mua vàng mã muốn đốt, con cháu, nhân gian hãy dùng số tiền này song hành mua vật thực lưu giữ cho người nghèo, ca lâm sàng kém may mắn hơn mình rồi hối hướng cho người đã mất. nếu làm ra nên vậy thường thì cả trường hợp sống và người chết đều sở hữu phước. còn mua đồ mã, kinh phí giấy đốt được không chỉ làm hại người không còn tại thế mà trường hợp sống cũng có các tội mê tín, lãng phí.

Muốn được về nơi an ổn lúc đó chết thường không có cách nào khác biệt có phải tu dưỡng nội tâm, thanh tịnh ba nghiệp thân khẩu ý khiến phong phú việc lành.[ZArticle]khi Phật còn chỗ thế, Maha Nam con liên quan đến Cam tiến Phạm Vương em nơi chú của đức Phật có cụ thể tới hỏi rằng:

– Bạch Thế Tôn, bình thường con tu bám năm giới, thọ nồi quan trai, tu thập thiện, Nếu con chết không bình đắc kỳ tử bởi một tai nạn xảy đến, sau khi chết con phải đi thuộc về đâu?

Phật Trả lời cấu tạo một ví dụ:

– mang một cây mọc vì đất lên, thân và cành cây nghiêng quanh một bên. Như vậy vì cưa, thân ngã về cả nào?

Maha Nam đáp:

– Cây ngã xung quanh phía mà nó dụng cụ này đang nghiêng.

Phật dạy tiếp:

– cũng Như vậy, bình thường ông hoặc làm đạo lý lành, dưới chết tuy bị khủng hoảng, tuy nhiên nghiệp thiện tích lũy đa dạng sẽ hướng ông đến chỗ lành, đỡ sao, Đừng nên sợ.