Cội nguồn của Kinh Dịch & thuyết Âm dương Ngũ hành
lich van su

I - lịch sử hào hùng THUYẾT ÂM DƯƠNG NGŨ HÀNH TRONG CỔ THƯ CHỮ HÁN.
I – 1: những trở ngại của thuyết Âm Dương Ngũ hành và Kinh Dịch.
giải mã giấc mơ

từ trước cho tới hiện tại, có thể nói tuyệt đại bộ phận các ai biết về Kinh Dịch đều bình thản coi kinh Dịch and tất cả những chiêu trò ứng dụng liên quan tới thuyết Âm Dương Ngũ hành là của nền tân tiến Hoa Hạ cổ với hàng ngàn đầu sách bởi bản văn chữ Hán viết về nó trong hàng thiên niên kỷ. Người ta không thấy 1 văn phiên bản nào bên cạnh chữ Hán trong những giấy tờ từ hàng ngàn năm này can hệ đến thuyết Âm Dương Ngũ hành & Kinh Dịch. trong khoảng Thiên văn, lịch số, Đông y, phong thủy, những chiêu bài bói toán…… Đã rất nhiều Dự án nghiên cứu và phân tích liên quan tới Kinh Dịch. những bạn dạng văn chữ Hán cổ này định vị rõ người sáng tác, thời gian có mặt trong lịch sử tiến bộ Hoa Hạ. and các cực tốt ứng dụng vượt thời gian trong lịch sử vẻ vang lớn mạnh của con người and xuyên thẳng qua đa số không khí văn có khả năng tiên tri, đã biện minh cho tác giả & xuất phát của chính nó.

Nhưng, lúc mang sự giao lưu giữa nền văn hóa Đông Tây thì người ta đã phân biệt sự bí ẩn and tính mơ hồ của các gía trị liên quan đến nguyên tắc triết lý có tính căn nguyên của thuyết Âm Dương Ngũ hành và Kinh Dịch. Nền tiến bộ Đông phương trở nên huyền bí trong nhận thức của trí thức công nghệ đương đại. Đã có 1 thời hạn dài, các học nhái tây phương cho rằng Lý học Đông phương sở hữu Color tín ngưỡng and mê tín dị đoan.

Nhưng những thập kỷ vừa mới đây, các tri thức công nghệ tây thiên đang chiếm điểm hay & đc tôn vinh trong học thức thế giới hiện đại nguồn gốc xem xét nền văn hóa cổ Đông phương and nhận biết tính minh triết và đặt vấn đề về tính khoa học của chính nó. Cơ quan văn hóa truyền thống liên hợp Quốc đã 4 lần đơn vị đại hội thảo về Kinh Dịch ở Bắc Kinh để Phân tích về Kinh Dịch, nhưng vẫn không có 1 tóm lại rút cuộc về nó. những bí ẩn của Kinh Dịch hay đề cập rộng hơn của Lý học Đông phương mà chủ chốt là thuyết Âm Dương Ngũ hành vẫn không đc khai thông. các học kém chất lượng Đài Loan Trung Quốc hiện đại trong mỗi năm gần đây, đã dấy lên 1 phòng trào không đồng ý các gía trị của Đông Y and tử vi phong thủy, vì cho rằng nó mơ hồ, không tồn tại cơ ở kỹ thuật, cần đã không thể vững mạnh trong khoảng hàng ngàn trong năm này. Kinh Dịch và nói rộng hơn là thuyết Âm Dương Ngũ hành vẫn lừng lững thách đố tri thức của trái đất bởi sự mơ hồ của những khái niệm và hiệu quả bên trên thực tế từ hàng thiên niên kỷ.

Nhưng nói cách khác rằng: Cũng từ hàng vạn trong năm này, đa số các đề tài phân tích này đều bình thản coi những nguyên lý, các định đề ghi nhận trong Kinh Dịch là ko tranh cãi & lấy chậm triển khai làm chỉ tiêu để Đánh giá content bí mật của chính nó. dù rằng nguồn gốc của các nguyên tắc mang tính định đề chậm tiến độ khôn cùng thần bí. đó là Hà Đồ đc định vị là do con Long Mã xuất hiện bên trên sông Hoàng Hà trên minh sở hữu các dấu ấn là các vòng xoáy bên trên sườn lưng. Căn cứ vào ấy vua Phục Hy, được xem là vị vua Thái cổ của nền hiện đại sử Hán đã lập nên đồ hình Hà Đồ. từ đồ hình này, nhà vua đã hình thành đồ hình Tiên Thiên Bát quái. khai mạc cho một nền văn hóa Dịch học của xứ sở Đông Phương huyền bí.
.

Sự bí ẩn chưa dừng lại ở đây. Cổ thư chữ Hán còn định vị rằng: tới thời Vua Đại Vũ – 4000 năm cách ngày này – khi đi trị thủy ở sông Lạc – thấy con Thần Quy hiên lên. trên đầu, sườn lưng mai and đuôi sở hữu các vết chấm. Nhà vua nhìn thấy and làm ra đồ hình Lạc Thư. Căn cứ vào Lạc Thư ngài đã ý tưởng ra Ngũ Hành trong trứ tác nổi tiếng là “Hồng Phạm cửu trù”.



Hình minh họa những điểm bên trên thân Thần Qui hiện bên trên sông Lạc & đồ hình Lạc Thư điểm. Cũng do các đạo da đời Tống có phát ngôn sau thời điểm lịch sử văn hóa truyền thống Hán xác nhận lịch sử hào hùng có mặt trên thị trường 3000 năm tiếp nối.



1 nghìn năm sau nữa, cũng theo cổ thư chữ Hán viết rằng: Vua Văn Vương nhà Chu, lúc còn là một trong chư hầu ở trong nhà Hạ dưới đời Trụ Vương, đã bị Trụ Vương bắt giam cầm vào ngục Dữu Lý, đã nghiệm ra Hậu Thiên Bát Quái và lập cần hệ thống 64 quẻ Dịch gọi là Chu Dịch, viết nên Soán trong khoảng - tức thị giải thích ý nghĩa của từng quẻ trong khối hệ thống 64 quẻ Hậu Thiên Bát quái. tiếp nối con của ngài là Chu Công Đán đã viết tiếp Hào từ - tức thị giảng giải ý nghĩa của từng vạch trong một quẻ.

buộc phải chăng: Người ta đã không còn mua ra một chiếc đúng trong khoảng một chiếc sai.

bất cứ mẫu gì xuất hiện bên trên trần thế đều phải sở hữu yếu tố hoàn cảnh xây dựng thương hiệu của nó. 1 thuyết giáo thì bắt buộc với lịch sử có mặt trên thị trường theo thuận tự hợp lý và phải chăng sở hữu content của nó. Thuyết Âm Dương Ngũ hành không còn trong khoảng trên trời rơi xuống, phải nó cũng không thể ngoại lệ. Chưa hết, 1 thuyết giáo được đánh giá là hoàn hảo, dù không biết đúng hay sai thì cũng không thể tự tranh chấp ngay trong cấu tạo nội dung của chính nó. and giả dụ là một thuyết lí kỹ thuật thì nó pjhải biểu hiện đc thực tế khách quan and giảng giải 1 cách hợp lí những thực tiễn liên quan đến nó mang chức năng dự đoán.

bên trên cơ sở này, xin mời độc giả cộng xem lại những vấn đề đc nêu ra ở trên để minh xác nguyên do Kinh Dịch và thuyết Âm Dương Ngũ hành.


I - 2: những mâu thuẫn bất hợp lý và phải chăng trong lịch sử Kinh Dịch & thuyết Âm Dương Ngũ hành trong khoảng cổ thư chữ Hán.

Tất cả những người nào Nhận định về Kinh Dịch, ví như chịu thương chịu khó suy ngẫm một tẹo đều nhận thấy ngay tính bất hợp lí & mâu thuẫn trong lịch sử hào hùng Kinh Dịch and thuyết Âm Dương Ngũ hành qua cổ thư chữ Hán. Điểm lại thời hạn xuất hiện của Kinh Dịch and thuyết Âm Dương Ngũ hành qua những phiên bản văn chữ Hán, chúng ta dễ dàng nhận thấy ngay sự vô lý trong quá trình lịch sử hào hùng của chính nó. những event này, cổ thư chữ Hán diễn tả như sau:

-